Kaj je pomen v ozadju hinavščine?

Grška beseda ὑποκριταί ali hipokritai se je prvotno nanašala na odrske igralce. Uporabljal se je tudi za opis nekoga, ki je bil pretvarjatelj ali prikrival. Na to drugo definicijo se sklicujemo v sodobnem razumevanju hinavščine. Vidite pa, kako se navezuje tudi na svoj izvor z odrskimi igralci. Ko je nekdo hinavski, na nek način deluje.

Hinavec je oseba, ki izvaja napačna prepričanja in mnenja, da bi prikrila resnična čustva ali motive. Hinavščina je lahko posledica sorazmerno benigne želje po vklopu. Ali morda iz bolj zlonamernih razlogov, kot je manipulacija.

Moralna prevara

Eden od načinov, kako lahko oseba pokaže hinavščino, je, da pretvarja sočutje ali skrb, da jo dojemajo kot dobro osebo. Ta vidik je zelo pogost v zvezi z verskimi in moralnimi prepričanji. Če v vsakodnevnem pogovoru o drugi osebi govorimo kot o hinavcu, to na splošno pomeni, da se obtožena oseba ukvarja z vedenjem, ki ga kritizira pri drugih. Z vidika moralne psihologije hinavec ne sledi svojim vrednotam.

Lažne pretveze

Koncept hinavščine je prevladujoč skozi zgodovino. Beseda je še vedno prepoznavna po izvirni latinski obliki, hinavec . Stari francoski jezik je uporabljal izraze dvoličnost in hinavski . Ypocrisie je bil opredeljen kot 'greh pretvarjanja kreposti ali dobrote', medtem ko hinavski se nanaša na 'lažnega pretendenta na vrlino ali vero.' Sodoben primer je pretvarjanje, da podpirate dobrodelne namene pred drugimi, in metanje brošure ali donacijske ovojnice v smeti na poti domov.

politika

Britanski politični filozof David Runciman je hinavsko prevaro opisal kot trditev, da ima nekdo znanje, doslednost, zvestobo ali identiteto, ki je nima. Michael Gerson, ameriški politični novinar, opredeljuje politično hinavščino kot 'zavestno uporabo maske za preslepitev javnosti in pridobivanje politične koristi.' Politike so zalotili pri dejanjih, ki so neposredno v nasprotju z njihovo javno kampanjo. Primer tega je vztrajno konservativni politik, ki ima zunajzakonsko zvezo.

Svetopisemska razlaga

Jezusovi nauki v Svetem pismu obsežno pokrivajo temo hinavščine. Jezus je hinavščino opisal kot obžalovanja vredno stanje reduciranja sebe na igralca na odru. Hinavec svoje življenje išče odobritev drugih. Hinavščina v Svetem pismu izhaja iz nepoznavanja Boga. Hinavci so iskali aplavz za svoja dejanja, ker niso imeli občutka dostojanstva in vrednosti od Boga. Dejanja svetopisemskih hinavcev so postajala vse bolj obupana in dramatična, ker je bila pohvala, ki so jo prejemali od drugih, na koncu praznina.

Svetopisemski vpliv

Svetopisemski občutek hinavščine predstavlja velik del sodobnega koncepta. Glavni cilj hinavcev je biti viden in priznan. Nagovarjajo občinstvo, ker nimajo želje po doseganju osebnih ciljev sami. Njihov notranji občutek samega sebe potlačijo ali nadomestijo zaznane zahteve drugih.

Vrste hinavščine

V več zgodovinskih obdobjih je opredeljenih več vrst hinavščine. Tartuffe prikazuje lažno versko pobožnost. Pobeljeni grob je oseba z zlobno naravo, ki se pretvarja, da je krepostna. Obstaja veliko izrazov, ki opisujejo osebo, ki namerno vodi druge, da verjamejo v nekaj, kar ni res. Običajni izrazi za takšne like so prevarant, goljufa, prevarant ali prevarant.

Samoprevara

Hinavščina velja za obliko samoprevare. Ljudje se pogosto odločijo za stališča o vprašanju ali sprejemajo odločitve, preden iščejo dokaze. Ta trend je zelo razširjen v zvezi z delitvenimi političnimi in moralnimi vprašanji. Nekateri ljudje iščejo dokaze za podporo vnaprej oblikovanih stališč, namesto da bi razvijali poglede, ki temeljijo na dejstvih. Druga pogosta taktika je namerno ustvarjanje razlogov za zavrnitev dokazov, ki podpirajo nasprotno stališče.

Dojemanje sebe

Hinavščina se kaže tudi v osebnih oblikah samoprevare. Mnogi ljudje imajo zelo visoka mnenja o sebi. Ljudje imamo naravno nagnjenost k močnejšemu zaznavanju osebnih dosežkov kot osebnih neuspehov. Ta koncept se imenuje pristranskost pri sebi. Ljudje se ponavadi ocenjujejo kot nadpovprečne glede pozitivnih lastnosti, kot sta inteligenca ali spretnost. Bogastvo in družbeni prestiž povečujeta to težnjo. Vendar to ni univerzalno in veliko je ljudi z nerealno nizkim mnenjem o sebi.

Vloga v družbi

Filozofi so skozi stoletja analizirali in razpravljali o hinavščini. Mnogi so na to gledali kot na neizogiben vidik človeške narave. Antični in sodobni filozofi so razpravljali o hinavščini kot o nujnosti civilizacije. Ta miselna šola domneva, da bi se družba raztrgala, ne da bi bila zmožna prikazati pretvarjanje strinjanja ali sočutja do določenih vprašanj. Ta pogled se v zadnjih letih vse bolj uveljavlja, ko politično ozračje po svetu postaja vse bolj razdeljeno. Razlike med različnimi političnimi ali moralnimi ideologijami postajajo bolj očitne, ko maske in pretvarjanja odpadejo, ljudje pa pokažejo svoja resnična čustva.

Percepcija

Hinavščina se včasih dojema napačno. Obtožbe hinavščine med razpravo o spornih vprašanjih so lahko posledica projiciranja lastnih prepričanj na druge. Posamezniki ali skupine na nasprotnih straneh vprašanja pogosto analizirajo drug drugega glede nasprotujočih si prepričanj in izjav. Včasih obstaja protislovje, lahko pa gre za nesporazum. Primer nesporazuma se pojavi, ko ena skupina povezuje različna prepričanja ali stališča na način, v katerega nasprotna stran ne verjame. Skupina okoljskih aktivistov je lahko obtožena, da je škodovala ljudem, da bi zaščitila živali. Obtožniki vidijo negativno povezavo, a aktivisti menijo, da so njihovi cilji koristni za ljudi in živali.